* قول الصلاة خير من النوم في الأذان مكروه وممنوع 157 * استحباب افتتاح الصلاة بسبع تكبيرات يفصل بينهن تسبيح وذكر لله تعالى 157 * لا تنعقد الصلاة إلا بلفظ اللّه أكبر دون سواه 157 * تجب القراءة في الركعتين الأوليين والتخيير في الأخريين 158 * قول آمين بعد فاتحة الصلاة بدعة وقاطعة للصلاة 158 * تارك قول آمين بعد فاتحة الصلاة لا يكون عاصيا ولا مفسدا لصلاته 158 * لفظة آمين ليست من القرآن ولا مستقلة بنفسها في كونها دعاء وتسبيحا 158 * لا يجوز في صلاة الفريضة خاصة قراءة عزائم السجود 158 * قراءة بعض سورة في الفرائض لا يجوز 158 * يجب قراءة سورة واحدة تضم إلى الفاتحة في الفرائض خاصة ما لم يكن عليلا ولا معجلا لشغل وغيره 158 * لا يجوز قراءة بعض سورة ولا سورتين مضافتين إلى الحمد في الفريضة 158 * لا يجوز في الفريضة إفراد سورة والضحى عن أَ لَمْ نَشْرَحْ ولا سورة الفيل عن لإيلاف 159 * لا يجوز الرجوع عن قراءة سورة الإخلاص وروي قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ أيضا إذا ابتدأ بها 159 * يجب التسبيح في الركوع والسجود 160 * التشهد الأول في الصلاة واجب 160 * القنوت في كل صلاة والدعاء فيه بما أحب الداعي مستحب 160 * يرد المصلي السّلام بالكلام ويجب بمثل ما قال المسلم " سلام عليكم " ولا يقول وعليكم السّلام 161 * يستحب ليلة الجمعة قراءة سورة الجمعة وسبح في المغرب وفي العشاء الآخرة 165 * يستحب في يوم الجمعة في صلاة الغداة وفي الجمعة المقصورة وفي الظهر والعصر إذا صلاهما من غير قصر قراءة الجمعة والمنافقين 165 * القراءة في صلاة العيدين تجب قبل التكبيرات الزوائد 166 * الأذان والإقامة مشروع ومسنون بلا خلاف 186 * التكبير في أول الآذان أربع مرات 186 * التهليل في آخر الآذان مرتان 186 * التهليل في آخر الإقامة مرة 186 * في حكم الأذان لصلاة الفجر قبل الفجر 186 * التثويب في صلاة الصبح بدعة 187 * الإقامة مثنى مثنى كالأذان 187 * الأذان والإقامة في قضاء الفوائت مسنون 187 * للجنب والحائض أن يقرءا من القرآن ما شاءا سوى السجدات الأربع من غير تعيين على سبع آيات أو أكثر منها أو أقل